Membangun Mentalitas Pemberi dalam Islam
Masyarakat sering kali mengukur kesuksesan hidup seseorang hanya dari seberapa banyak harta yang mampu ia kumpulkan. Namun, Islam memberikan standar kemuliaan yang jauh lebih tinggi dan mulia melalui konsep kedermawanan. Oleh karena itu, kita harus menanamkan pemikiran sejak dini bahwa menjadi seorang pemberi memiliki kedudukan yang jauh lebih terhormat daripada sekadar menjadi penerima bantuan.
Kemuliaan Kedudukan Orang yang Berinfak
Menjadi tangan di atas berarti menempatkan diri sebagai saluran kebaikan bagi orang-orang yang sedang mengalami kesulitan. Melalui posisi yang mulia ini, seorang mukmin akan mendapatkan kehormatan yang tinggi, baik dalam pandangan syariat maupun di tengah tatanan sosial masyarakat. Keberadaan para pemberi ini menjadi urat nadi penting yang menjaga kelangsungan hidup kaum dhuafa.
Selanjutnya, Rasulullah ﷺ memberikan penegasan yang sangat kuat mengenai perbandingan derajat antara orang yang memberi dan orang yang meminta. Dari Abdullah bin Umar رضي الله عنهما, Rasulullah ﷺ bersabda saat berada di atas mimbar ketika menyebutkan tentang sedekah dan menjaga diri dari meminta-minta:
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ
Tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah. Tangan yang di atas adalah tangan yang memberi (berinfak) dan tangan yang di bawah adalah tangan yang meminta-minta (HR. Bukhari nomor 1429 dan Muslim nomor 1033).
Melalui sabda Nabi yang sangat jelas ini, kita dapat menangkap pesan spiritual yang sangat mendalam. Keutamaan bertindak sebagai subjek penggerak kebaikan merupakan cita-cita tertinggi yang harus ada di dalam dada setiap pemuda muslim. Dengan demikian, gerakan pemuda peduli memiliki visi yang jelas untuk selalu mengupayakan kemandirian materi demi bisa melayani umat.
Keberkahan dan Keamanan Harta yang Mengalir
Banyak orang merasa khawatir bahwa aktivitas memberi akan membuat tabungan mereka menipis dan berujung pada kemiskinan. Padahal, aturan syariat secara tegas menjamin bahwa sedekah tidak akan pernah mengurangi keberkahan harta benda yang kita miliki. Ketika kita mempermudah urusan hidup sesama hamba Allah ﷻ, maka Sang Pemilik Rezeki akan membuka pintu-pintu kemudahan baru bagi kita.
Di samping itu, kita harus menanamkan keyakinan yang kuat terhadap janji pertolongan yang datang langsung dari langit. Dari Abu Hurairah رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ menegaskan:
مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ
Sedekah itu tidak akan mengurangi harta (HR. Muslim nomor 2588).
Oleh karena itu, aksi sosial yang kita lakukan dengan cara mengalirkan kelebihan rezeki merupakan bentuk pengamanan aset yang paling efektif. Kekayaan yang kita tahan di dalam laci suatu saat akan sirna secara paksa. Sebaliknya, harta yang kita berikan untuk memuliakan fakir miskin akan menjelma menjadi pahala yang terus mengalir abadi.
Menerapkan Mentalitas Muflih dalam Aksi Nyata
Lantas, bagaimana para pemuda dapat mempraktikkan mentalitas tangan di atas ini dalam kehidupan sehari-hari? Langkah awalnya bisa kita mulai dengan tidak membiasakan diri bersandar pada bantuan orang lain jika masih memiliki kemampuan fisik untuk berusaha. Selain itu, menyisihkan sebagian uang jajan atau penghasilan kerja secara konsisten untuk program sosial akan melatih jiwa kedermawanan kita.
Kemudian, generasi muda juga harus kreatif dalam menciptakan peluang usaha yang halal agar memiliki kapasitas finansial yang kuat. Memiliki kemandirian ekonomi akan membuat posisi dakwah pemuda menjadi lebih berwibawa karena mampu memberikan solusi nyata di lapangan. Jiwa peduli yang mandiri inilah yang sangat kita butuhkan untuk membangun peradaban Islam yang tangguh.
Sebagai penutup, mari kita buang jauh-jauh mentalitas meminta dan menggantinya dengan semangat juang untuk selalu memberi. Jangan pernah merasa terlalu muda untuk menjadi penopang bagi kesulitan orang lain di sekitar kita. Oleh karena itu, mari kita rapatkan barisan dalam gerakan pemuda peduli demi meraih kemuliaan di dunia dan akhirat.
Penulis : Ustadz Kurnia Lirahmat, B.A., Lc
 |
|
